2002出版至今 攻佔法國Amazon身心靈暢銷排行榜 「引導內在、探討自我的必讀之作！」 你是不是也有過同樣經驗：突如其來的頭痛讓你沒辦法專心做事，你沒有別的選擇，只能拿出隨身攜帶的頭痛藥一口吞進肚裡，將疼痛強壓下來？每次在會議前的胃食道逆流，你已經習慣用胃藥強迫停止胃部的反動。或是你可能沒有任何不適，但卻遇上一些小事故讓你扭傷了腳踝手腕，甚至是走路腳趾踢到鐵板而疼痛不已！ 究竟這些發生在身上的種種不適，從何而來？若是疼痛會說話，它會給我們什麼樣的答案？ 近一個世紀，西方醫學將人類的身體和精神區分開來，把身體當作機器一樣解析研究，「醫生」成為熟練的技師，我們因此習慣在身體這具機械故障時，喚來技師關掉系統，更嚴重時甚至是切斷線路，好維持表面的平靜。但是你聽，故障的嗶嗶聲是向我們警告機體上有裂縫，這是身心失衡的警告，但我們卻聽不見！而疼痛，就是生命與身...(展开全部)

「疾病並非隱喻，而看待疾病的最真誠的方式－－同時也是患者對待疾病的最健康的方式，是盡可能消除或抵制隱喻性思考。然而，要居住在由陰森恐怖的隱喻構成各種風景的疾病王國而不蒙受隱喻的偏見，幾乎是不可能的。我寫作此文，是為了揭示這些隱喻，並藉此擺脫這些隱喻。」－－蘇珊．桑塔格 . 1987年，當桑塔格被診斷出罹患乳癌之後，她赫然發現我們早已發展出一套應付疾病的神話學，這套神話的誇張程度，經常扭曲了疾病的真相，讓病患備感孤立。 . 桑塔格提出，人們對某些疾病，尤其是癌症的迷思，不但給病患加諸更多的痛苦，且往往壓抑了他們去尋求適當治療的方法。她因此為文闡釋，去除了癌症的神祕面紗──癌症不過是一種疾病，而非詛咒或懲罰，當然更不是一件令人難堪的事。 . 十年後，另一種同樣被神祕化與污名化的疾病──愛滋病出現了，桑塔格再次寫下另一篇論文，針對愛滋病這種流行病，延伸了自...(展开全部)

疾病、苦難、真實與反省是巴金晚年書寫的代表性主題。疾病雖然根植於病理學的範疇，但個體的病症經驗與社會文化建構的影響不可剝離，映射出病人的主觀體驗及其精神世界。巴金的身體病症與其人生苦旅緊密相連，而疾病本身則構成了他與種種社會糾紛之間的互動關系。 通過對巴金晚年作品的深入探討，從肺癆、痰病、創傷後應激障礙、帕金森氏症四個方面入手，我們能夠從巴金晚年的文字中提煉出關於其個人生命歷程、家族命運以及時代底色的多重隱喻。從而復原中國現代社會的個人坎坷、時代變遷、文化語境與歷史演進的糾葛、無奈、奮爭、回顧以及思考。推動中外學界的跨文化交流，強化不同文化族羣的人們關於疾病觀念的理解和共鳴，為我們理解現代中國社會提供新的視角。

我不僅從麻風患者身上學到生命的韌性，也從醫師與救助者身上學到可貴的人性。在漫長的研究與書寫過程中，我發展出了一種信仰，我不知道它與宗教是否相似。我將自己當成一座橋梁，練習彎腰、承擔與跨越，因緣際會扮演起連結過去與現在、隱微與清晰、底層與公眾之間的研究書寫者角色。我有幸被人接納、聽其述說、見識歷史、體驗生活。既然幸運如我，無論有再多困難，我都得負重盡責地把這本書寫出來。 ──摘自本書〈跋：黑暗中的熒熒燭光〉 人類學者劉紹華繼《我的涼山兄弟》，再次以廣受歧視誤解的疾病為鑿，敲開一段被遮蔽的歷史。 一般人聽到麻風，少有不覺駭然，此疾在患者外觀上造成的損害，有時令人怵目驚心，因此即使傳染力很低，卻仍長期背負沉重汙名。 一九四九年中共建政前，中國原是麻風流行之地，卻在三十年後達成世界衛生組織的防治標準，擺脫疫情威脅。這項成就得來不易，彼時苦難叢生的社會主義中...(展开全部)

我不僅從麻風患者身上學到生命的韌性，也從醫師與救助者身上學到可貴的人性。在漫長的研究與書寫過程中，我發展出了一種信仰，我不知道它與宗教是否相似。我將自己當成一座橋梁，練習彎腰、承擔與跨越，因緣際會扮演起連結過去與現在、隱微與清晰、底層與公眾之間的研究書寫者角色。我有幸被人接納、聽其述說、見識歷史、體驗生活。既然幸運如我，無論有再多困難，我都得負重盡責地把這本書寫出來。 ──摘自本書〈跋：黑暗中的熒熒燭光〉 人類學者劉紹華繼《我的涼山兄弟》，再次以廣受歧視誤解的疾病為鑿，敲開一段被遮蔽的歷史。 一般人聽到麻風，少有不覺駭然，此疾在患者外觀上造成的損害，有時令人怵目驚心，因此即使傳染力很低，卻仍長期背負沉重汙名。 一九四九年中共建政前，中國原是麻風流行之地，卻在三十年後達成世界衛生組織的防治標準，擺脫疫情威脅。這項成就得來不易，彼時苦難叢生的社會主義中...(展开全部)

一本前所未見的療癒奇書，超越時代的健康真相！不只說明慢性與難解疾病的成因，並提供解決之道，實用度百分百！ 美國亞馬遜書店及《紐約時報》暢銷書，出版半年即在亞馬遜累積近2000則書評，近九成為5顆星！ 敖曼冠（振興醫院骨科醫學部主任）、陳右明（長庚醫院腎臟科醫師）、李泓斌（泓斌中醫診所院長）、張文韜（正觀身心靈整合醫學診所院長）、林承箕（完全優診所院長）、樓宇偉（中華整合醫學與健康照護協會能量與信息醫學分組召集人）　誠摯推薦 一位被上天刻意訓練了25年的醫療靈媒！ 一本慢性病＋難治疾病的食療全書！ 看了本書，你會用全新的眼光看待世界與自己的健康！ 安東尼‧威廉從小擁有療癒人的天賦，至今已成功幫助數萬名被誤診，或是因為病怎麼治都治不好而受苦的人恢復健康。 四歲的某一天，他在吃晚餐時走向奶奶，將手放在奶奶的胸膛，開口說：「肺‧癌。奶奶有肺癌。」當時他連「肺...(展开全部)

我吃，故我在 我們在餐桌上認識整個世界 盤中物透露了人類過去和現在的祕密 食物的故事不僅和烹飪有關，也與文化有關。作者追蹤回溯當前的食物趨勢從何而來，也探究人們的口味和焦慮。故事的核心為食物史上的八大革命，揭示了以前隱而未見的關連： ＊開羅街頭小吃的源頭為什麼在印度？ ＊素食主義者和食人族有多麼相像？ ＊吃微波餐的家庭和史前的原始人有哪些共通點？ ＊小麥如何成為征服全球胃口的主食？ ＊蝸牛怎麼會是人類早期演化的焦點？ 食物是文化的指標，食物的歷史就是人類的文明史。最重要的是，食物是普天下皆感興趣、無法抗拒的話題，因此《食物的歷史》始終是一本理直氣壯講述人類樂趣的書。 費南德茲─阿梅斯托宛如行家吃龍蝦，津津有味地剝殼，剝開了食物歷史上的神話。 ——《舊金山紀事報》 費南德茲─阿梅斯托替嚴肅的飲食寫作添加了人性與刺激，是傳奇美食作家布伊亞─薩瓦蘭之後的第...(展开全部)

我吃，故我在 我們在餐桌上認識整個世界 盤中物透露了人類過去和現在的祕密 食物的故事不僅和烹飪有關，也與文化有關。作者追蹤回溯當前的食物趨勢從何而來，也探究人們的口味和焦慮。故事的核心為食物史上的八大革命，揭示了以前隱而未見的關連： ＊開羅街頭小吃的源頭為什麼在印度？ ＊素食主義者和食人族有多麼相像？ ＊吃微波餐的家庭和史前的原始人有哪些共通點？ ＊小麥如何成為征服全球胃口的主食？ ＊蝸牛怎麼會是人類早期演化的焦點？ 食物是文化的指標，食物的歷史就是人類的文明史。最重要的是，食物是普天下皆感興趣、無法抗拒的話題，因此《食物的歷史》始終是一本理直氣壯講述人類樂趣的書。 費南德茲─阿梅斯托宛如行家吃龍蝦，津津有味地剝殼，剝開了食物歷史上的神話。——《舊金山紀事報》 費南德茲─阿梅斯托替嚴肅的飲食寫作添加了人性與刺激，是傳...(展开全部)

我吃，故我在 我們在餐桌上認識整個世界 盤中物透露了人類過去和現在的祕密 食物的故事不僅和烹飪有關，也與文化有關。作者追蹤回溯當前的食物趨勢從何而來，也探究人們的口味和焦慮。故事的核心為食物史上的八大革命，揭示了以前隱而未見的關連： ＊開羅街頭小吃的源頭為什麼在印度？ ＊素食主義者和食人族有多麼相像？ ＊吃微波餐的家庭和史前的原始人有哪些共通點？ ＊小麥如何成為征服全球胃口的主食？ ＊蝸牛怎麼會是人類早期演化的焦點？ 食物是文化的指標，食物的歷史就是人類的文明史。最重要的是，食物是普天下皆感興趣、無法抗拒的話題，因此《食物的歷史》始終是一本理直氣壯講述人類樂趣的書。 費南德茲─阿梅斯托宛如行家吃龍蝦，津津有味地剝殼，剝開了食物歷史上的神話。——《舊金山紀事報》 費南德茲─阿梅斯托替嚴肅的飲食寫作添加了人性與刺激，是傳...(展开全部)

《歌詞的背後》是填詞人盧國沾的創作談，初版於一九八八年面世。本書是在初版的基礎上增補了一批未曾出版的文章，讓讀者更完整、更全面地深入盧國沾歌詞的世界。作者在書中談及的歌詞達一百首，包括《小李飛刀》、《大地恩情》、《願君心記取》、《情若無花不結果》等膾炙人口的名作。作者如實記錄從醞釀、構思、修改到定稿的創作過程，剖白作品背後的所思所想，以及分享填詞生涯的辛酸與喜悅，下筆有情，對作品及人生得失亦坦然面對，實乃不可多得的一手資料。